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2024-07-29 08:24:35   来源:湖南凯发K8国际新闻网   作者:凯发K8国际

  5月4日,中國科學與人文論壇舉辦百場演講慶典,筆者有幸出席該活動。論壇創辦以來,取得了很好的影響和效果。論壇要進一步辦下去、辦得更好,在弘揚科學精神和人文精神方面還要進一步加強。關于人文精神,筆者想從以下幾個方面談點看法。

  歐洲經歷了漫長的中世紀,大約是在14至16世紀,文藝復興運動開始興起。文藝復興是資本主義生產方式取代封建主義生產方式在觀念形態上的反映,代表市民階級的思想家以古希臘、古羅馬時代的世俗著作對抗神學著作,對抗神學的蒙昧主義和神秘主義,這是人文主義的最初表現。人文主義的代表人物有意大利的佩特拉克(1304~1374K8凱發首頁登錄,被稱為“人文主義之父”)、瓦拉(1406~1457)、彭波那齊(1462~1525),德國的庫薩的尼古拉(1401~1464),荷蘭的愛拉斯謨(1466~1536)等人。

  開始時,市民階級的思想家提出要建立以傳授世俗學術為內容的人文學(Humanitas,拉丁文)。這一主張後來超出了學術範圍,形成了一種社會思潮。人文主義思潮的基本內容是,使人從神學統治下擺脫出來。在神學統治下,人完全聽命于上帝,成為上帝的附庸。人文主義強調要尊重人,尊重人的價值,承認人的尊嚴。同時,人文主義思潮也強調世俗生活的意義,不再像神學那樣只講彼岸不講此岸、只講來世不講現世。

  在反封建時,資產階級把人文主義的旗幟舉得很高。當資產階級成為統治階級之後,實際上已經放棄了人文主義精神。人文主義成了掩蓋資本家剝削工人、掩蓋資產階級和無產階級政治地位不平等的一塊遮羞布K8凱發首頁登錄。

  與資產階級相反,工人階級是最大公無私的階級。無產階級的社會地位和歷史使命決定了只有徹底解放全人類,無產階級才能得到自己的解放。馬克思主義所說的解放,是人的解放,而不僅僅是政治解放,政治解放只是人的解放的第一步S貨你是不是欠C了有肉。只有到了共產主義社會,才能真正實現人的解放,那時,“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”。

  過去一提馬克思主義,就認為馬克思主義只講階級鬥爭。其實,階級鬥爭只是馬克思主義內容的一小部分。工人階級只有掌握政權才能改變自己的命運,而在資產階級統治下S貨你是不是欠C了有肉,工人階級不可能通過和平手段取得政權,而必須經過階級鬥爭。這不是因為馬克思主義喜歡暴力,而是實際情況決定了只能如此。

  工人階級取得政權獲得政治解放後,下一步的主要工作就是建設,為下一個解放,即全人類的解放準備各方面的條件,長期積累,長期奮鬥。

  新中國成立之後,我們面臨的任務很繁重,道路也相當曲折。經過60年的奮鬥,我國至今仍處在社會主義初級階段,這個階段不是一兩代人所能完成的;即使達到發達社會主義,那也不過是共產主義的初級階段,離實現人的完全解放的共產主義社會還相當遙遠。

  中國特色社會主義能不能建設好,中國的社會主義初級階段能不能順利地向更高階段發展,關鍵在人,要把所有社會成員的積極性調動、激發起來,這就需要弘揚人文精神。

  當前,弘揚人文精神就要真正做到黨中央提出的以人為本。我們現在提出的以人為本與文藝復興時期的人文主義有原則區別。人文主義所說的“人”是抽象的人,它說的“人本”主要是針對“神本”;而我們所說的人是指廣大的人民群眾,我們說的以人為本,就是指以廣大人民群眾為本。

  我國當前人文精神的貫徹總體不錯S貨你是不是欠C了有肉,但也不可否認,某些方面還存在很多不足。例如某市上千村民求見市長,而市長卻沒有露面。即使村民的要求不合理,市長也不能不出來。市長不出來,至少說明他缺乏對待人民群眾的人文關懷。某縣要開重要會議,居然要所有學校放假兩天,打亂了正常教學秩序。這說明在我們的社會中,在不少方面還存在著人文精神的缺失。

  還有一種情況,就是群體的冷漠。看到歹徒當街行兇,不少人不敢挺身而出;看到有人落水,雖然也有像湖北大學生那樣的優秀分子挺身而出,但還有不少人是在圍觀。又如每年發生的不少群體性事件,雖然原因很復雜,但部分公權力機關不尊重群眾意見,處理矛盾時不能從人民群眾利益出發,對待人民群眾的態度不夠好等,恐怕也是引發事件的重要原因。

  以上種種事例說明,目前的人文精神與我們建立和諧社會的任務、實現民族復興的宏偉目標還有相當距離。要想改善現在的狀況,關鍵在于做到以人為本。以人為本是當代中國人文精神的核心。貫徹這一精神是全社會的共同責任。

  第一,從執政黨、政府、公權力機關的角度,對待人民群眾,包括人民群眾的個人要求,要有正確的態度,真正做到全心全意為人民服務,真正做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”,真正做到“立黨為公,執政為民”。溫總理也強調,要讓人民群眾過得幸福,活得有尊嚴。這些都不是口號凱發K8娛樂平台遊戲下載。,而是體現了共產黨員的胸懷。

  要特別關注弱勢群體,因為他們更需要執政黨、政府和其他公權力機關的援助。這些弱勢群體包括受災群眾、下崗工人、貧困人口、殘障人士、孤寡老人等。這方面中央做出了表率,比如兩次抗震救災,中央指揮得體、效果顯著,這在全世界都有口碑。每一級政府都要反躬自省,自己究竟做得怎麼樣。

  第二,從個人對他人的角度,同樣要體現以人為本。以人為本不單是別人對你怎麼樣,也包括你對別人怎麼樣凱發K8娛樂官網app下載。每個人都要關心別人,要以民主、平等、開放、包容的態度對待別人,尤其是那些在高位者,要尊重別人的權利和尊嚴,也要尊重別人在不違反法律情況下的價值選擇。

  第三,個人對社會也要講以人為本。因為從一定意義上講,社會是人群集合體,個人作為社會的一員要對這個集合體負責,要盡到自己的社會責任,要講社會公德,要對社會作出相應的回報。現在有些現象不能令人滿意,比如,國家花錢培養了研究生,部分研究生出國不回,雖然法律上允許,但從道義上講,這些研究生對國家和社會沒有進行回報,沒有盡到自己的社會責任。

  一般意義上的人文科學,主要是指文學、史學、哲學等學科,有人認為語言學和藝術學也應包括在內。經濟學、法學、社會學等,一般稱作社會科學。

  人文學科不但要傳播人文科學知識,而且應當弘揚人文精神,因為人文學科都跟人的價值觀有直接的關系。哲學不但是認識體系,也是價值體系。在歷史學方面,我們學習歷史,不只是了解過去發生過的事情,關鍵是指導現在怎麼做,這就涉及到價值觀的問題。講文學藝術,離不開審美觀,審美觀也是一種價值觀K8凱發首頁登錄。價值觀涉及到人們對是非K8凱發首頁登錄K8凱發首頁登錄、善惡、美醜的判斷和行為的取舍,這就和人文精神有關系凱發K8娛樂官網入口,。

  近年來,人文科學發展很快,成果很多S貨你是不是欠C了有肉,但在弘揚人文精神上也有很多文章可做。特別是怎樣把傳播人文科學知識和弘揚人文精神結合起來,需要人文科學工作者下功夫解決好S貨你是不是欠C了有肉。

  大學生、研究生是未來社會的中堅力量,社會的未來如何,取決于這些學生的素質。大學生不僅需要人文知識,還需要人文精神。對自然科學領域的研究生來講K8凱發首頁登錄,重視科學精神可能問題不大,但在加強人文精神方面可能需要付出更大的努力。

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